Pekelný slovník

Převažující pojetí černé magie dobře charakterizuje vymezeni, které podal C. de Plancy ve svém Pekelném slovníku (1845, s. 529): „Magie černá neboli ďábelská, vyučovaná ďáblem a praktikovaná pod jeho vlivem, je umění obcovat s démony s důsledkem učinit s nimi pakt a nechat si sloužit od nich tak, aby činili nadpřirozené věci." Zlo Černé magie bylo vždy spojováno s ďáblem, ačkoli v jejím působeni bylo využíváno i skrytých sil přírodních věci (šťáv různých bylin apod.). Praxe černé magie je spojena s fantaziemi plynoucími ze všeho, co v sobě Člověk musel potlačit, co si musel odepřít, co mu nebylo dovoleno nebo dopřáno. To je psychologicky působivá stránka černé magie, která je motivující i pro člověka současnosti, černá magie je v tomto smyslu jednou z aniropologických konstant. K. Seligmann (1948) naznačuje, že k nejčernějšímu čarodějnictví byli zneužíváni i andělé bílé magie, ale to je zcela pochybné, neboť tzv. „andělé" reprezentují sily tvořivé, které nemohou být zneužity k destrukcím a které vstupují do styku jen s morálně vyvinutými jedinci. Nástrojem černé magie byl vždy ďábel, neboť její díla vycházela vždy jen z aktivace vlastních animálních skionú, které participují na égregorech egoistických pudů. Dokazuji to cíle černomagických operací, které vždy vyjadřuji špatné lidské sklony a afekty, jakož i formy těchto operaci, při nichž se nezřídka používalo drastických lidských oběti, zejména nevinných dětí.

Nesouhlasím se ztotožňováním magie černé tedy destruktivní a magie satanské tedy Satanem podpořené. Jednoduše proto že Satan umí velice dobře tvořit, léčit, podporovat úrodu atd. Nelze Satanu ani satanistům připisovat primitivismus omezující je na pouhé tupé „mlácení kýjem“. Satan je akorát křesťanské jméno pro Pana a to byl bůh plodnosti. Lucifer, další se satanistického panteonu, je zase světlonoš. Tedy nositel moudrosti. Plodnost a moudrost. Žádné ničení. Tak by se dalo pokračovat dále ale pointa je taková že označovat satanskou magii a černou je faktická nepřesnost.